Skip to main content

 
 
 

นางสงกรานต์ · Songkran Goddess of the Year

✒ นางสงกรานต์ทั้งเจ็ดตำนาน ความหมาย

ทำไมแต่ละปีต้องมีนางสงกรานต์ต่างกัน และภูมิปัญญาโบราณซ่อนอะไรไว้ในตำนานนี้




ความเป็นมาของสงกรานต์และนางสงกรานต์

สงกรานต์มาจากคำสันสกฤต "สังกฺรานฺติ" แปลว่าการเคลื่อนย้ายหรือการผ่านพ้น หมายถึงวันที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนเข้าสู่ราศีเมษตามระบบโหราศาสตร์ฮินดู ถือเป็นวันขึ้นปีใหม่ตามสุริยคติไทยโบราณ ซึ่งตรงกับช่วงต้นเดือนเมษายนของทุกปี

ตำนานนางสงกรานต์มีรากมาจากตำนานพราหมณ์ที่เรียกว่า "ตำนานท้าวกบิลพรหม" ซึ่งเล่าว่าเมื่อครั้งที่ธรรมบาลกุมารตอบปริศนาของท้าวกบิลพรหมได้สำเร็จ กบิลพรหมต้องตัดศีรษะตนเองถวายเป็นสัตยาบัน แต่ศีรษะของท้าวกบิลพรหมนั้นมีอานุภาพยิ่งใหญ่ หากตกลงพื้นจะเกิดไฟไหม้โลก หากทิ้งลงน้ำน้ำจะแห้ง หากโยนขึ้นฟ้าฝนจะแล้ง จึงต้องให้นางสงกรานต์ทั้งเจ็ด ซึ่งเป็นธิดาของท้าวกบิลพรหม ผลัดเวรกันอัญเชิญพานรองรับศีรษะบิดา วนเวียนไปทุกปี

ความหมายเชิงดาราศาสตร์

สงกรานต์คือวันที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนเข้าสู่ราศีเมษ (Vernal Equinox ตามระบบสุริยคติเขตร้อน) ในอดีตตรงกับวันที่ 13–15 เมษายนพอดี แต่เนื่องจากปฏิทินไทยคำนวณตามระบบเดิม จึงเริ่มคลาดเคลื่อนจากตำแหน่งดาวจริงในปัจจุบันไปประมาณ 23 วัน ซึ่งเป็นเรื่องปกติในระบบปฏิทินโบราณที่ยังไม่ได้ปรับ precession of equinoxes


ทำไมต้องมีนางสงกรานต์ต่างกันทุกปี

นางสงกรานต์เปลี่ยนตามวันของสัปดาห์ที่วันสงกรานต์ (13 เมษายน) ตรงกัน โดยแต่ละวันในสัปดาห์มีนางประจำวันของตนเอง ซึ่งมีที่มาจากระบบโหราศาสตร์ฮินดูที่กำหนดให้ดาวเคราะห์แต่ละดวงปกครองวันต่าง ๆ ของสัปดาห์ นางสงกรานต์จึงเปรียบเสมือน "พลังงานประจำปี" ที่บอกแนวโน้มของปีนั้น ๆ

หลักการเบื้องหลัง · วันในสัปดาห์กับดาวเคราะห์

ระบบนี้มาจากโหราศาสตร์บาบิโลน ซึ่งกำหนดให้ดาวเคราะห์ทั้งเจ็ดปกครองชั่วโมงและวันหมุนเวียนกัน วันอาทิตย์ = ดวงอาทิตย์, วันจันทร์ = ดวงจันทร์, วันอังคาร = ดาวอังคาร, วันพุธ = ดาวพุธ, วันพฤหัส = ดาวพฤหัส, วันศุกร์ = ดาวศุกร์, วันเสาร์ = ดาวเสาร์ ระบบนี้แพร่หลายไปทั่วโลกรวมถึงวัฒนธรรมไทยผ่านอินเดีย


นางสงกรานต์ทั้งเจ็ด คุณลักษณะและความหมาย

  • วันอาทิตย์

ทุงษะเทวี ปีที่สงกรานต์ตรงวันอาทิตย์

ทรงพาหุรัด ฉลองพระองค์สีแดง ทรงพระขรรค์และจักรในมือ เสด็จบนหลังครุฑ อาหารทิพย์คือทับทิม

  • วันจันทร์

โคราคะเทวี ปีที่สงกรานต์ตรงวันจันทร์

ฉลองพระองค์สีเหลืองหม่น ทรงพระขรรค์และไม้เท้า เสด็จบนหลังเสือ อาหารทิพย์คือน้ำมันงา

  • วันอังคาร

รากษสเทวี ปีที่สงกรานต์ตรงวันอังคาร

ฉลองพระองค์สีชมพู ทรงตรีศูลและธนูในมือ เสด็จบนหลังหมูป่า อาหารทิพย์คือโลหิต

  • วันพุธ

มณฑาเทวี ปีที่สงกรานต์ตรงวันพุธ

ฉลองพระองค์สีเขียว ทรงเข็มและไม้เท้าในมือ เสด็จบนหลังลา อาหารทิพย์คือนม เนย

  • วันพฤหัส

กิริณีเทวี ปีที่สงกรานต์ตรงวันพฤหัส

ฉลองพระองค์สีเหลืองทอง ทรงขอสับและปืนในมือ เสด็จบนหลังช้าง อาหารทิพย์คือถั่วและงา

  • วันศุกร์

กิมิทาเทวี ปีที่สงกรานต์ตรงวันศุกร์

ฉลองพระองค์สีฟ้าอ่อน ทรงพระขรรค์และพิณในมือ เสด็จบนหลังโค อาหารทิพย์คือกล้วยและน้ำ

  • วันเสาร์

มโหธรเทวี ปีที่สงกรานต์ตรงวันเสาร์

ฉลองพระองค์สีดำ ทรงจักรและตรีศูลในมือ เสด็จบนหลังนกยูง อาหารทิพย์คือเนื้อกวาง


คุณลักษณะประจำนางสงกรานต์ที่น่าสนใจ


องค์ประกอบ ความหมายเชิงสัญลักษณ์
อาวุธในมือ พลังอำนาจ ทิศทางของพลังงานในปีนั้น บ่งบอกว่าปีนี้ต้องใช้กลยุทธ์หรือกำลัง
พาหนะ สัตว์มีพลังงานเฉพาะตัว ช้างคือความมั่งคั่งมั่นคง ครุฑคือพลังสูงส่ง หมูป่าคือความดุดัน
สีฉลองพระองค์ สีมงคลประจำปี ใช้เป็นแนวทางเลือกสีเสื้อในวันสงกรานต์เพื่อรับพลังงานแห่งปี
อาหารทิพย์ สัญลักษณ์ของสิ่งที่หล่อเลี้ยงพลังงานในปีนั้น บางตำราใช้อนุมานแนวโน้มเกษตรกรรม
เครื่องประดับ ดอกไม้และแก้วประดับต่างกัน บ่งบอกรสนิยมและคุณสมบัติของเทวีแต่ละองค์

มุมมองวิเคราะห์ · ภูมิปัญญาที่ซ่อนอยู่

ระบบนางสงกรานต์เจ็ดองค์สะท้อนภูมิปัญญาของการอ่านวัฏจักร ไม่ว่าปีใดจะเริ่มต้นอย่างไรในสัปดาห์ คนโบราณมีกรอบในการทำความเข้าใจพลังงานของช่วงเวลานั้นเสมอ มันไม่ใช่การทำนายตายตัว แต่เป็นการเตรียมใจและจัดวางความคาดหวังให้สอดคล้องกับฤดูกาลและจังหวะของจักรวาล คล้ายกับระบบ archetype ในจิตวิทยา Jungian ที่ใช้สัญลักษณ์ช่วยให้มนุษย์เข้าใจตนเองและโลกรอบข้าง


สงกรานต์กับธรรมชาติและการตื่นรู้

สงกรานต์ไม่ใช่แค่เทศกาลสาดน้ำ แต่คือจุดเปลี่ยนพลังงานของโลก วันที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนเข้าราศีเมษในซีกโลกเหนือคือฤดูใบไม้ผลิ คือการปลุกตื่น ในไทยซึ่งอยู่ใกล้เส้นศูนย์สูตร ช่วงนี้คือจุดเปลี่ยนระหว่างฤดูร้อนเข้าสู่ฤดูฝน น้ำในพิธีสงกรานต์จึงมีนัยยะคู่ ทั้งการชำระล้างปีเก่าออก และการเชื้อเชิญน้ำฝนให้มา
  • การรดน้ำดำหัวผู้ใหญ่สะท้อนหลักการขอบคุณและการเชื่อมต่อกับรากเหง้า
  • การปล่อยนกปล่อยปลาสะท้อนหลักการคืนสิ่งมีชีวิตสู่ธรรมชาติ
  • การทำบุญตักบาตรในวันสงกรานต์สร้างความรู้สึกเริ่มต้นใหม่อย่างสะอาด
  • น้ำอบน้ำปรุงที่ใช้ผสมในการสรงน้ำพระและรดน้ำผู้ใหญ่คือการใช้ธรรมชาติ (ดอกไม้ สมุนไพร) เป็นสื่อกลาง



ทุกปีมีนางสงกรานต์ที่ต่างกัน
เพราะเวลาไม่เคยซ้ำ และโลกไม่หยุดนิ่ง
แต่ละองค์ถืออาวุธและพาหนะต่างกัน
เพราะแต่ละปีต้องการพลังงานที่ต่างกัน

รวิศศินทร์ที่อ่านดาวและอ่านใจ
รู้ดีว่าการเปลี่ยนปีไม่ใช่แค่ตัวเลข
มันคือจังหวะที่จักรวาลหยุดหายใจ
แล้วเริ่มใหม่ พร้อมกับเธอ





  | ⏎ | ARCHIVE | GUESTBOOK | 





 
 
 


RVZ | รวิศศินทร์ (Ravishziin)  :  Craft • Sacred • Living
Weblog ที่ค่อยบันทึกเรื่องราวของชีวิตผ่านงานเขียน
งานทำมือ หินพลังงานและเทียนหอมเพื่อเติมเต็มพื้นที่และจิตใจ
และใช้ไพ่ทาโรต์เป็นเพียงเครื่องมือในการฟังเสียงข้างในตัวเอง
บล็อกนี้อาจไม่ได้อัปเดตถี่ แต่อัปเดตด้วยความตั้งใจ

◈ ◈ ◈

Map: เลขที่ 61/217 ห้องที่ 101 ชั้น 1 A.V.P อพาร์ตเม้นท์
ซอยนวมินทร์ 42 ถนนนวมินทร์ แขวงคลองกุ่ม เขตบึงกุ่ม
จังหวัดกรุงเทพมหานคร 10240
Call: 098-996-8956 LINE: @ravishziin
E-mail: rvz.atelier@gmail.com


◈ ◈ ◈